时间：2023-09-20
议论文作文。
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佛说，我们的心，就像一面镜子。世间万象，都是镜子幻化出来的。自己怎样幻想自己的样子，世人在镜子中看到的自己就是什么样子。修行不是让自己幻化成佛，而是让自己认识到自己是一面镜子。世间的荣辱名利等无非是过眼云烟，心不随境转，自己就能成为自己的佛。因此人们需要钝感的原因就在这里了，敏感的心像一面极光滑的镜子，把万物都摄入，自然免不了失望苦闷。而钝感，正是我们在磕绊中学会忽视大多数东西，仅留下对自己有用的东西。
把镜子的表面变为毛玻璃。如山林隐士，隔绝尘俗。但这样的人，永远不会使社会进步，因而那些叱咤风云的领袖人物，他们的镜子决计不是这样，而应有着哈哈镜的表面，我将万物都摄入心田，然后加以改造，变成适合我的。他们是智者，是理应获得成功的人。但是有另一些人，在经历了跌宕起伏之后又重新把自己还原成平整光滑的镜子，只为还世界一个本来面貌，更加神奇的是，他们不会受伤，因为世间的一切，他们已经不在乎了。
这样的人就是自己的佛。不是每一个这佛的身份都能被发现，因此他们不一定成功，不一定被当作佛，可那又怎样，他们已经不在乎了。我常常羡慕草木的无情，觉得变成草木就获得了解脱，可我肩负着责任。现在想想却也不觉惋惜痛苦了，那佛，不正是草木吗？而他们比草木高尚的多。草木的纯净，是上天给的，他们的纯净，是高温蒸馏掉龌龊得来的。
今天我想要讨论一个极为真实的话题，那就是“金钱”。
可能有些人会说，金钱会蒙蔽人的双眼，是有害的，不要被金钱所冲昏头脑，那是因为他们没有真正的感受过贫穷，没有真正的饿过肚子，受过寒。
我生活在一个贫困的家庭里，生活给了我在这个年纪中不该承受的压力，那些没有受过这种感受的人怎会理解，怎会同情?风凉话从他们口中说，像一根根银针一样毫不留情的插入我那无助的肉体、心脏、灵魂，所以小时候的我对金钱有自己的认识。
儿时天真无邪的我，把每一张钞票都视为珍宝一样，总喜欢拿着1沓的1元、5角、甚至几分的硬币在手中一个一个的数，数完了再数，又数完了，我还数，数到让心中的那种卑微感不驱而散的感觉，这让生活更加自在，更加舒适，同时，更加的虚伪。因为我知道，金钱对一个家庭实在太重要了……
在非洲经济极其落后的国家里，有无数个家庭因为生活压力太大，没有钱，吃了上顿没有下顿，多数家庭连温饱问题都没有解决，更不用说给孩子读书了，而放弃了让他们的孩子读书。贫穷、落后成了他们的代名词。
看过《何以为家》人都知道，故事中的家庭，多子导致家庭贫困，故事的小主人公受不了这样的生活以及看不惯不负责任的父母而离家出走，为了生活，为了金钱，他参与过毒品交易……你无法想象一个孩子在被生活蹂躏时，会做出什么样的傻事，金钱对一个家庭真的太重要了。生活像一把无情刻刀，一刀一刀的，一层一层的，剖开我们的灵魂、肉体，这种感觉像是把一个人投入万丈深渊中，让他一直一直地掉下去。
随着年龄的慢慢增长，我对金钱的认识也发生了一些变化，我也清楚的意识到，金钱不是万能的，我们想要摆脱贫困，唯有学习，让知识改变我们的命运，改变我们的生活，“生于忧患，死于安乐”，逆境可以造就人才，可以改变命运。纵观历史伟人，有多少不是从贫穷苦难中走出来的呢?像是忧国忧民的杜甫，还有身残志坚的贝多芬……他们对待贫穷苦难、厄运的态度一直激励着我们前进。
一元钱也许能打动我，因为我知道一元钱会带给我快乐，一个馒头，一个面包，但我更知道一元钱来之不易!我会倍加珍惜父母的劳动果实。
人有贫富之差，但不能有贵贱之分，每个人看金钱的角度是不同的。在我眼里，没有金钱，势必物质上会贫穷，但我们要尝试着用知识去改变命运，不能把金钱当做是贵与贱中的沟壑!
很久没有充当“心理导师”了，今天开导了一个孩子，聊到了“偏心”这个话题。
一个班里，如果老师大事小事只找一个同学，而这个人恰好是你的好朋友，而你也不差，跟她旗鼓相当。那么，时间长了，大概心里就不好受了。
这种心理更多称之为“嫉妒”。想起之前看过的一段话，关于“嫉妒”和“崇拜”的区别。如果一个人跟你没有关系，离你很远，他的成就让你高不可攀，望尘莫及，只能仰望，那么，你对他是“崇拜”。而假如，那个人跟你关系密切，本来过着一样的生活，有一天，他的人生突然开挂，上了一个更高的台阶，那么，另一个人会产生心理落差，就会出现“嫉妒”的心理。
在学校，哪个孩子不想得到老师的关注和重视？学习优秀，能力突出本来就比别人有更多的机会。但是，优秀的人很多，荣誉的名额却只有一两个。所以，在优秀的学生中随机选择的过程难免给人造成厚此薄彼的印象。
这种印象在孩子们眼里就是“偏心”，要是老师关注的是自己的好朋友，这种感觉就更难受了。很多人会说，我比她还优秀，我会比她做得更好，凭什么选她不选我？嗯，天平两端保持平衡的确很难，但是，委以重任也许只是出于工作需要，没被选中不代表你不优秀，也许你的优秀老师早已看在眼里，就算没人认可，也挡不住你闪耀的光芒。
我想起上学时候的一件事。在一节物理课上，班里的一个女生被提问了三次，其它人几乎成了老师眼里的空气。后来，只要上物理课，大家似乎心照不宣，谁都不想举手，因为，被忽略已经成为习惯了。
以前在课后，和好友聊到这事，我们一起咬牙切齿痛斥老师的偏心。长大后才明白，面对几十个孩子的时候，一碗水很难端平，但是，因为对公平刻骨铭心的记忆，所以总是想尽一切办法做得更好。
其实，偏心不止出现在校园，哪里都有它的存在。我们之所以追求公平正义，是因为它们遥不可及。与其让“嫉妒”扰乱自己的生活和心情，不如泰然处之，你的优秀，总有人欣赏。
就人的感情而言，每个人的心底都会有一块最为脆弱而最真挚的地方。——题记
坚强人的心中也会有奔涌的江河。繁躁的社会无论用怎样的浮华抑或迷离扑朔的灯红酒绿都不会在一个人的心中蒙积过厚的尘土。你会感到，也许是静谧的一夜，即使繁华落尽，有一种情感会使你的心灵沃土永不荒芜。那情感魂系日月，梦走天涯，在纯真释放时，经纬纵横而构成至真至美的温馨图画。牵持如风筝身上的长线，永远牵动着你心灵中最脆弱的地方。
人的心不会如石般坚硬，自然能牵动一个人心灵的，其也会在人生中扮演着重要的角色。有着牵挂情怀的人，其心灵总会有着至善的一面。我不相信有牵挂情怀的人，其灵魂会被过多地玷秽和腐蚀，一个人若能有至真情感作为人格基奠的，其便不会失去对一般事物的美感体验，即便被邪念所侵蚀，其本质终会是善良的。
牵挂不会只限于随血缘关系而生成。固然亲情的力量永是坚不可摧，毕竟父母将我们带来世间。我们始终牵动着作为父母者，他们无论爱和恨凝结而成真情的体现。我们该意识到，出行者行囊的背后，都会有着张张期待和真纯的面孔，那面孔的感情甚为复杂，但其中最为厚重的，而且持久而不曾褪色不改其价值的一种情愫，应是牵挂了。心底的波澜不会承受脚步的坚定和行程的增加而减少些许的，至少我们不会改变我们珍藏的那份情感，那份甚为厚重的牵挂。
我们若能理解牵挂，便能够明白苏武为何在寒地牧羊十余年仍持着礼节不终不弃，我们便能够理解含怨出塞的昭君远在他乡而为故国做的贡献，我们也就能够读懂身陷囹圄笔耕不辍的司马迁的心境，就能够明白作为政治家而非一个普通政客的屈原遭贬后抱石投江而死了。不能不说，他们的人格是承载和寄寓在牵挂这一特殊情感之上的。他们心中的寄望是一种透彻的大爱，也就是说，他们心中所牵念的，是一个国家，其作用远非一个人所能比拟的了。与其说他们爱国，倒不如说他们是有着牵挂情怀的人了。
牵挂不是感情的重荷，倘一个人心力尽瘁，焦头烂额地疲于奔忙以至于忘怀情感，人生中失去了牵挂，其生活也会褪却光彩。我们也能够读懂古人将之蕴含在文化中的.种种情感“执手相看泪眼，竟无语凝噎……”
吟诵着郁孤台下清江水，中间多少行人泪，我想起了老师口中的他。
曾几何时，我坐在那木凳上，等待着老师讲课。望着大屏幕上，那一幅幅图中的环境，显得如此优雅，如此朴素。老师走上来了，开始讲课。轻轻一点，《清平乐。村居》便清晰地展现在我的眼前。那一刻，我认识了我一生的挚友——辛弃疾。
老师惟妙惟肖地读着，脸上的神情万番变化：我似乎听到了什么，听到了农村生活的闲趣，听到了辛弃疾对其生活的向往，更听到了辛弃疾的那抹风骨。
随即，老师叫我们朗诵，我奋然举手，老师见状，便请我来吟诵《破阵子》。我稍带胆怯地站起身，但望着老师坚定的目光，我提起精神，挺了挺腰，清了清嗓子，大声朗读起来。
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻外声。沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生。一词吟完，我一身都是胆也，体内的激情毫无散去，受到了老师的称赞。
坐下后，老师描述了《清平乐·村居》的画面，放起了幽幽乐声，让我们身临其境，细细品味。
我陶醉在这似高山流水的乐声中，同时沉浸在这首高深幽雅的词中。窗外，鸟呜声不断；屋内，乐声仍复还村居的生活丰富多彩，随着歌声荡漾开来，徘徊在每个人的心中。多么富有情操，多么令人陶醉。我仿佛真真切切地目睹了一家五口的亲情。
待音乐停止，我还未缓过神，那一幕幕画面，终究使我难以忘记，也让我，记住了那个潇洒的名字——辛弃疾。
少年痛饮，忆向吴江醒，难忘辛弃疾。
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今天老师布置了一项与众不同的作业，就是用20元在半小时之内买下7样东西，当听到这个消息叫我我为之一振，心想：这怎么可能啊!
为了这个作业老师费尽苦心想让我们理解到金钱的来之不易和父母每天的辛苦。
我带着一种紧张又兴奋的心情，迫不及待的闯入了超时，虽然我已经去过超市不下千次，但这是第一次去心里还是非常紧张。我心里时刻念想着：今天我要与时间作斗争，要与金钱作斗争，不能让它们掌管我，而是我掌管它们。
我走过收银台，心里更加紧张，面前一排排的商品琳琅满目，让人眼花缭乱，我小心翼翼地避着行人走，让着柜台，生怕碰倒东西，惹上什么不必要的麻烦。我东一走，西一蹿，在寻找着我第一个要买下的目标，诶!牙刷在那，我不顾三七二十一急忙赶过去，用眼睛计算着价格并做出价格之间的对比，找出我想要的那个，我发现一个最便宜的3.8我变伸出手来一下拿走，生怕有人抢了。我买完了牙膏快速换了位置，寻找我第二个目标。忽然我发现一个品尝桔子的地方，变疾步向前，双手放在后面，慢吞吞的走过去。不要看我那么瘦，但是我是名副其实的吃货,我以迅雷不及掩耳之势打开盒子抓了一个桔子，直接塞进嘴里。哇!那一阵清爽，可谓是透心凉心飞扬啊。哦对!我还得执行任务嘞，吃也不能忘了任务。嘿!那有一个最新的拼装，不妨过去看一看!我高高兴兴、蹦蹦跳跳的走进去，然后扫扫兴兴，垂头丧气地走了出了。因为那个价格是118.00而我只有20元，哎。哎呦呦，好险啊，我的小心脏!原来是我一不小心衣服碰倒了一桶油，幸亏我眼疾手快，接住了油，并放了回去……
选好了东西，我变战战兢兢的走向收银台我的心砰砰直跳，心提到了嗓子眼，我面带一脸悲壮，因为这20元零花钱就这么牺牲了哎，太可惜了。当付了钱后我拿了东西才长舒一口气，选在嗓子眼的心才安稳的落下来。
这次买东西，让我更深的知道了妈妈的唠叨和斤斤计较是为了这个家庭更加幸福，掌握金钱与时间，我迈出了第一步!
现在是2035年，地球己经大变模样了。
2035年，科学家们经过改造，将火星变成了一个适合人类生存的星球。大约六七亿人口移民火星，这使得地球越来越大的人口生育问题得以解决。为了不让地球母亲遭受伤害，科学家还发明了把石头转化成炭，把纸张转化成树木的方法，这样人类就可以尽少地开采资源。汽车采用为太阳能，这使它们就不会排放尾气了。所有的工厂都不使用工业污染大的原料。河流清澈了，森林又展一出一派郁郁葱葱的样子业，南级冰川不再融化，各类动物也都快乐的生活……
在教育方面也进步很大。一部分科学家研究出了电子课本，它由“课堂软件”、“预习软件”、“字典软件”和“每课练习”这四部分组成。“课堂软件”中，你可以找到课文的写作背景、原文以及主题剖析，便于和老师一起走入课文所描述的地方；“预习软件”让你了解作者和文章里所有生字；“字典软件”可以根据你输入的字或音查找字词的有关资料；而“每课练习”中，有十五道和本组课本内容对应的练习题，可供你测试自己的能力。
未来的世界真是奇妙啊！从现在开始，我们应该努力学习现代化知识，让我们的地球更加美好，更加环保，更加美丽。
别让借口，限制了你的成长
岳媛媛
成功的理由只有一个，失败的借口却有千千万万。当你习惯了为自己的失败找借口，不知不觉中，期望、努力、坚持，从借口中溜走，借口越多，成功越远，就好比那正在一寸一寸吐丝的蚕，吐丝越多，身体就被束缚得越紧。其实，看看那些广泛存在于我们周围、飘荡着的纷飞着的乱丝，难道你不想拨开它们，看看外面更广阔的天地吗？所以，别让借口，限制了你的成长。
我好忙、我的基础不行、我睡不着、我最近心情不好、老师上课风格我不喜欢、我再等等这些话语，你是否经常听见？每当这些想法出现在你脑海，你是否就心安理得地接受自己的现状呢？最近很火的一个词，叫做借口式阻断成长，试想，上述这些熟悉的话语导致的结果，不正是借口式阻断成长吗？归根结底，寻找借口，不过是因为你害怕努力、拒绝改变、安于现状、恐惧未知罢了！所以，明知道会在失败的深渊越陷越深，你还是用阿Q精神在不断地安慰自己，就像蚕，明知作茧自缚，仍忙忙不倦，吐丝不休，不做改变，却不知：借口是弱者的托辞，行动才是强者的态度！
行动起来，一天、两天似乎并不难，然而，很多人总是对自己太过宽容，只要付出了一丝努力，就容易在自我满足中陶醉，所以，一个个借口就会乘虚而入，削弱我们的意志。汪国真在《热爱生命》中有言，我不去想是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程。是呀，在行动的路上，不用去为失败找借口，只需要坚持地走下去，坚定地走下去！诸葛亮挥泪斩马谡的故事，我们耳熟能详，诸葛亮错用马谡，致使街亭失守，第一次北伐功败垂成，但他不给自己找借口，自降三级。假若他将失败的理由悉数归于马谡，疆场之上，斩杀马谡，多少能挽回些他因用人不明而被甩在地上的面子，再凭借其丰功伟绩，抹杀这一失误应该是轻而易举，然而，经历史淘洗留下的，又会是一个怎样的诸葛亮了呢？窃以为：英雄很多时候并非完全由世俗上的功过是非而定，能否勇敢地接受失败、承认真我，亦是不可或缺的评判因素。
人生道路，荆棘丛生，但细细回想：惮于前行的我们，更多的是难逃找借口的魔咒！惟有自己屈服，才与成功无缘。所以，千万，别让借口，限制了你的成长！
